Señales de advertencia sobre Hipotesis De Embarazo En Adolescentes que Debe saber

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El concepto de «sociología comprensiva» trabajado por Weber y que según Schûtz, , pretende que todos los fenómenos sociales sean estudiados desde los modos de conducta individual, mismos que deberían aceptar su entendimiento, se transforma en una alternativa a la pretensión de acercarse al inconveniente del embarazo precoz y entender de todas sus manifestaciones. Al ser los problemas sociales complejos, sería una quimera esperar derivar en generalizaciones; sin embargo, al examinar teóricamente se puede lograr rescatar vertientes que contribuyen en la entendimiento del asimismo denominado embarazo temprano.

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Un Comentario En Embarazo En Adolescentes Indígenas

Las formas en las que la religiosidad de las personas modela sus actitudes, críticas y prácticas similares con el aborto. De qué forma la gente articulan en su vida diaria sus propias opiniones individuales con sus posiciones respecto a los derechos sexuales y reproductivos.

Con esta aproximación histórica y cultural, propia del constructivismo popular, hemos llegado a entender que cada sociedad y conjunto concreto asiste en la construcción de significados que dan congruencia y organizan la sexualidad. Perspectiva que niega la existencia de una naturaleza humana universal y subraya la presencia de una enorme diversidad en cuanto a los significados del cuerpo (p.70).

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Una agenda renovada para informar políticas públicas e incidencia, publicación del Consorcio Latinoamericano contra el Aborto Inseguro y compilada por Silvina Ramos, estudiosa del Centro de Estudios de Estado y Sociedad de Argentina. Es un estado del arte que reúne el saber libre producido sobre el aborto en la zona en el periodo 2009 a 2014. Contó con el apoyo de The Population Council y del Centro de Promoción y Defensa de los Derechos Sexuales y Reproductivos de Perú.

Los estudios aportan información sobre el aspecto subjetivo implicado en las prácticas expertos, así como sobre la relación entre lo personal y lo profesional. En menor medida hay trabajos donde se vincula a los varones con el aborto, pero no a partir de su participación o vivencia en tanto hombres, sino más bien en su calidad de ciudadanos; por servirnos de un ejemplo, los trabajos sobre opinión pública en materia de aborto . También sería importante investigar sobre las mujeres que, habiendo decidido abortar, no logran entrar al procedimiento, así como los efectos de la intervención profesional en la salud mental de las mujeres.

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Su intervención en el aborto se ve perjudicada por la inseguridad y el desconocimiento de las normativas, por sus especificaciones, valores, creencias religiosas, concepciones morales y por las directrices de la institución donde trabajan. El déficit en la capacitación profesional para trabajar con las mujeres en situación de aborto, agravado por la falta de entrenamiento en el contexto de los servicios de salud, contribuye a la invisibilización de la demanda de atención y a una asistencia inadecuada.

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Se pone en el espacio público la cuestión de la laicidad de los estados y se enfatiza la separación de la iglesia y el Estado, resaltando la pluralidad religiosa, por un lado, y la independencia de conciencia, por otro, siempre que la ética particular de la iglesia no permee las políticas públicas. Se precisa conocer más sobre los componentes culturales, subjetivos, morales y religiosos que influyen en la objeción de conciencia de los médicos, así como las consideraciones de otros grupos profesionales de manera directa implicados en la atención de las mujeres. El saber de los puntos legales es significativamente diferente según el tipo de profesión. Médicos y obstetras muestran más grande conocimiento que el personal de enfermería y de otras profesiones. El papel de los hombres en las luchas por el reconocimiento del aborto o, por contra, en el mantenimiento del statu quo de ilegalidad. El fenómeno de que a menudo son varones los legisladores, jueces, médicos y políticos quienes determinan las condiciones legales y sanitarias en las que se practican los abortos en América Latina.

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