Lo que muchas personas están expresando acerca de Hipotesis Sobre El Embarazo Adolescente

hipotesis sobre el embarazo adolescente

Lo importante que queremos poner énfasis aquí es que, aparentemente, estos componentes actúan a través de las diferentes clases sociales, aunque en forma cualitativamente distinta. La relevancia aparente que posee el elemento «confianza» -en la pareja- en coadyuvar a relaciones íntimas desamparadas. Este elemento comprende también la «confianza» de los progenitores de la joven en su «buena» conducta y la seguridad que estos tienen en su pareja en el momento en que lo conocen bien (ídem). En otras palabras, podemos consultar que en este contexto popular, en lugar de haber elementos que propicien el abandono escolar y la desatención doméstica, como en el caso de Guadalupe, hay un capital social que deja remontar situaciones que en otros contextos podrían haber llevado a ocasiones propiciatorias de un embarazo temprano. Como en muchas historias familiares, hay eventos y circunstancias que podrían haberse convertido en componentes de vulnerabilidad para un embarazo temprano, pero hay elementos que podríamos llamar -tomando prestado un criterio proveniente de la psicología- de resiliencia popular, que dejan combatir el vendaval y mitigan sus consecuencias.

Los niños y los jóvenes -particularmente los varones- pasan la mayoría del tiempo en las calles de la red social, lo que provoca que su conducta sea muy aparente para los demás. La mayoría de las mujeres adultas permanece en sus hogares la mayoría del tiempo. Los hombres entran y van de la red social, dependiendo de si tienen o no trabajo remunerado. El concepto de adolescencia que subyace en este estudio es socioculturalmente relativo (Irvine, 1994; Nauhardt, 1997). Como periodo de vida ubicado entre «la niñez» y la «edad adulta», la «adolescencia» y la «juventud» son conceptos bastante variables. La adolescencia no se reconoce como diferente de la juventud en algunas etnias y campos de la población, y el criterio de adolescencia puede no ser reconocido como tal .

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En este caso, una mujer por su propio derecho y en representación de su hijo menor de edad, fomentó un amparo en contra de distintos productos de la Ley General de los Derechos de Niñas, Pequeños y Adolescentes. La resolución obstétrica de las jovenes en comparación con la de las adultas. Se aplicaron 50 investigaciones a los adolescentes de Segundo grado del ICEST campus Los Pinos.

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Es indispensable admitir la distinción sexual para aceptar la igualdad entre los distintos géneros, tal como sostener que la pulsión sexual no se satisfa­ce básicamente con un objeto ardiente durante el sexo opuesto sino que se posiciona placer de forma no similar, que la diversidad sexual está más enfocada por la búsqueda de resolución de complejos sexuales externos y también internos que por los requisitos de las disposiciones de la sociedad . Dando sitio a que elaboración cultural colectiva que da cierto sentido y concepto a los datos anatómico, biológico y de corte corporal, pensada en el género, tal como lo realiza la voluntad, el posicionamiento y el deseo personal, que las personas asumen frente a las situaciones de su construcción psíquica como sujetos (Solís, & Martínez, 2015). Se inicia este apartado, primeramente con el alegato conceptual de la categoría gé­nero, eminentemente y su soporte y disputa científica. Hay que tener en cuenta la discusión eminentemente inspirada por el enfoque de las sociología y de la conducta que indaga sobre la conducción humana se fomenta en la cultura y por la sociedad, o si está precripta en los genes en la naturale­za humana (Yago, & Tomás, 2015). 3 El emprendimiento de investigación se titula «Significado e implicaciones del embarazo adolescente en diferentes contextos socioculturales de México» y fue financiado por el Consejo Nacional de Ciencia y Tecnología y el Programa Especial de Investigación, Avance y Entrenamiento en Investigación sobre la Reproducción Humana de la Organización Mundial de la Salud .

Con el objetivo de identificar factores de riesgo y diferencias según diferentes estratificaciones de población (rural o urbana, vida sexual activa o no y principales fuentes de información). Se usó pruebas de significancia estadística y de análisis de regresión logística, tanto univariada como multivariada. De este modo, se hallaron diferencias esenciales sobre el conocimiento de métodos anticonceptivos y se descubrió a la familia como uno de los causantes más esenciales que determinan el inicio de la vida sexual en los jovenes. Además, se verificó la utilización del condón como determinante en el embarazo. En el final, se muestran conclusiones y sugerencias sobre los resultados obtenidos para el sistema sanitario, educativo y familiar.

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En nuestro emprendimiento intentamos cuestionarnos de qué manera era definida esta una parte de la trayectoria de vida en todos los contextos estudiados (ver más adelante). Definiéndola de forma sencilla, la pobreza significa no tener los medios suficientes para agradar necesidades básicas, tales como alimentación, vivienda, ingreso a la educación básica y a los servicios de salud. Una familia es pobre si no tiene los medios para agradar estas necesidades. Por otro lado, ser vulnerable significa -según con el diccionario- ser susceptible de ser lastimado, de recibir un golpe físico o moral. La puerta de inseguridad social implica que esta susceptibilidad no es cierta de forma individual, sino más bien socialmente.

Más que nada han de analizarse las injusticias sociales del sistema e integrar los discursos y la interpretación de los sujetos comprometidos, empezando por las niñas, adolescentes y jóvenes indígenas. Esto necesita de superiores investigaciones de corte cuantitativo y cualitativo que ayuden a entender la experiencia indígena del embarazo en la adolescencia, en las vidas de los progenitores y mamás, y asimismo en el conjunto de la comunidad. Finalmente, es esencial rememorar que es válido tener opiniones distintas en lo que se refiere a la moral, religión y filosofía, no obstante, el papel de la educación pública en México no es cumplir los deseos específicos de cada familia, sino más bien brindar una formación integral y holística apoyada por la ciencia a la población.

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