El lado feo de Hipotesis Del Embarazo En La Adolescencia

hipotesis del embarazo en la adolescencia

Las tasas de fecundidad joven en México han disminuido aún más que las tasas de embarazos (Welti, 2000; Zúñiga, 2000, por ejemplo fuentes). El periodo de la adolescencia, que comprende entre los 13 y los 19 años, es reconocido precisamente por esta parte de la población. Prácticamente todos los jóvenes van a la escuela en este periodo y la mayoría entra a la facultad al término del mismo. La socialización se efectúa la mayoria de las veces en la escuela o en enormes centros comerciales u otros centros con toda clase de facilidades -cines, cafés, restaurantes, boutiques-, a los que los adolescentes van atraídos por los artefactos del consumismo. Las entrevistas fueron no estructuradas y se hicieron en forma de narraciones autobiográficas.

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El Camino Hacia Una Mejor Salud

Mujeres y varones reciben y replican la inmensa presión popular respecto de la reproducción y la conformación de una familia. Más allá de que el estigma en sus dimensiones está presente en contextos de legalidad y de ilegalidad del aborto, la prohibición legal lo magnifica, reafirma y legitima. Los ordenes de género condicionan la maternidad como destino de la mujer, y el aborto como un elemento disruptivo de esa expectativa y, por ende, sujeto a condena social. Hay trabajos sobre profesionales de la salud, el nexo entre estigma y objeción de conciencia y su encontronazo en la disponibilidad y disponibilidad de servicios de aborto. Las indagaciones tienen que reflejar los cambios en las tendencias de salud y probar la necesidad de prolongar la protección jurídica a las mujeres que por múltiples razones aún no pueden acceder a un aborto seguro.

Sin embargo, en los imaginarios de las familias y de los jóvenes indígenas, particularmente en aquellas comunidades de mayor aislamiento geográfico o popular, la paternidad sigue siendo percibida como un camino hacia la emancipación y una forma accesible de contribuir y también complementarse en la vida de la comunidad mediante un rol socialmente reconocido. Esto implica la unión conyugal, lo que da pie a formar parte en la toma de resoluciones en el ámbito comunitario. La implantación del sistema neoliberal y el aumento de la pobreza estructural fomentaron la política de la familia pequeña más que nada desde 2 tácticas. Por una parte, se apostó por disminuir el número de embarazos y nacimientos para evitar la mortalidad materna y también infantil y por otra parte, desde una visión más malvada, se buscó que bajaran los escenarios de pobreza de los grupos sociales más damnificados evitando que “los pobres seguirán reproduciéndose”.

Un Comentario En Embarazo En Jovenes Indígenas

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Se ha indagado el estigma en la opinión pública y la presión que el entorno popular tiene sobre las mujeres. Reportes de la población general y ciertos de éstos incluyen conjuntos concretos de mujeres que atravesaron por la experiencia de un aborto. Es importante indagar sobre las acciones jurídicas que tienen la posibilidad de reducir los inconvenientes de disponibilidad al aborto, tal como favorecer la protección y la implementación del aborto legal y seguro.

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Por ejemplo, se sabe que los jóvenes, y en especial las chicas que viven en el seno de familias incompletas o «disfuncionales» son más atacables a tener sexo temprano y a embarazarse que las jóvenes que viven con su padre y su madre (Hayes, 1987; Atkin et al., 1996). Pero esta vulnerabilidad empeora cuando se le añade la puerta de inseguridad que supone el ser pobre en muchos países. He tratado de enseñar el carácter promisorio del criterio de vulnerabilidad popular para entender el embarazo adolescente y de ilustrar de qué forma esta puerta de inseguridad popular se relaciona con la pobreza relativa manifiesta en los tres contextos sociales estudiados. En otras palabras, podemos consultar que en este contexto social, en vez de haber elementos que propicien el abandono escolar y la desatención doméstica, como en el caso de Guadalupe, existe un capital popular que deja remontar situaciones que en otros contextos podrían haber llevado a situaciones propiciatorias de un embarazo temprano. Como en muchas historias familiares, hay eventos y circunstancias que podrían haberse convertido en factores de puerta de inseguridad para un embarazo temprano, pero hay elementos que podríamos llamar -tomando prestado un concepto proveniente de la psicología- de resiliencia social, que permiten combatir el vendaval y mitigan sus consecuencias. Y estas no están situadas en el nivel individual o en el familiar, sino forman parte de la composición popular de contextos como el estudiado. Es esto lo que nos deja explicarnos por qué son más frecuentes los embarazos tempranos en estos contextos que en otros.

La tabla No. 2 exhibe la distribuci�n de las embarazadas jovenes en el �rea de salud que se estudia, la cual nos enseña un incidencia más grande en zona rural, lo que nos infiere una menor preparaci�n de este grupo poblacional. Se puede destacar que esta realidad influye en la precocidad con que las y los jovenes se comienzan en distintas experiencias que antes se daban a edades superiores. La edad de iniciaci�n de relaciones sexuales completas es una de ellas.

Segundo, la sepa de aspiraciones distintas al matrimonio y a la maternidad por parte de Natalia, que de existir quizá la hubieran llevado a posponer el comienzo de relaciones íntimas o a protegerse más adecuadamente de un embarazo. La libertad de la que disfrutaba Natalia para salir con su novio, dada la seguridad que le habían otorgado sus progenitores -alentada indudablemente pues veían al novio como un prospecto adecuado para transformarse en su yerno- y, quizás, las pocas opciones de supervisión o supervisión por la parte de los padres. Está asimismo el elemento de desavenencia entre los padres, por los celos del padre hacia la madre. Cuando Angélica llega a la Localidad de México para estudiar en la universidad pasa por un periodo en el que semeja estimar vivir totalmente la libertad de vivir sola. No se arrepiente de haber tenido relaciones íntimas, pero piensa que aún no estaba lista y que no ha podido negociar.

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